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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒、箱書

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒、箱書の詳細情報

茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒、箱書。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。≪茶掛≫ 大徳寺 孤篷庵 【小堀定泰】『花紅 柳図 自画賛』 紙。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。軸先(木製)。紙本。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。i-img899x1200-。時代物 古今和歌集 巻物 掛け軸 工芸品。【真作】小坂景成 書「信濃の国」掛け軸 桐共箱入/長野県歌 浅井洌 肉筆 骨董。掛軸 彩色山水 美術品 絵画 インテリア 水墨画。掛軸 小林太玄 一華開五葉 共箱 茶掛 茶道具 禅語 3-77。1-44 掛軸 酒井抱一 立葵紫陽花蜻蛉図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 6月。【真作】掛軸 一行書 吉語書 書道 書作品 墨書 書道美術 縁起物 R143。⭕️石蓋付き天然硯 名工 雨宮峯硯 五三寸大 墨持ち良し 使い良い。真作/清水公照/一負/茶道具/茶掛/禅語/横物/掛軸/名家伝来/AK-889。唐寅 呉門避暑詩 書法 掛軸 70×173cm 証書付。「神人業」色紙 岡田茂吉師揮毫 明主様 世界救世教 直筆 真筆 雲竜金銀振り。真作/大徳寺/514世/前大徳教道/上坂教道/宗育/書/ 布袋屋掛軸HK-160。掛け軸 蝶 二重箱。鎌田梅石(森琴石 師事)不老長春図(花鳥図)絹本 掛軸。掛け軸 狩野探幽 海棠に尾長鳥。曽宮一念 風紋〜 書 額 日本 額装 色紙。掛軸 田能村正東山人画賛 山水人物漢詩図 共箱 C 8679A
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